Glāze ar ūdeni no tualetes poda
Dievs mums saka, ka Viņa tauta tiecas apmierināt savas slāpes nevis no Viņa avotiem, bet gan no cilvēku veidotiem tualetes poda ūdeņiem (Jeremijas 2:13). Šī līdzība ir īpaši piemērota pasaulē, kurā tādi cilvēki kā Toms Lejkis (Tom Leykis), Dr. Drū (Dr. Drew), Hovards Sterns (Howard Stern) un vesela virkne vīriešu žurnālu un pornogrāfijas izplatītāju kļūst bagāti, pārdodot tualetes poda ūdeni izslāpušiem vīriešiem, no kuriem daudzi apgalvo, ka ir Dieva dēli. Vienīgi draudzes rokās ir Dieva Vārda dzīvais ūdens, bet lielākoties tai tomēr nesekmējas vīriem mācīt vīrišķību, jo īpaši attiecībā uz seksualitāti.
Tam ir dažādas sekas. Pirmkārt, daudzās draudzēs ir tieksme seksualitātes tēmu izņemt no teologu rokām un nodot to sekulāru padomdevēju pārziņā, kuru filozofija par cilvēcību un dzimumiem galvenokārt balstās uz nebibliskiem evolūcijas principiem. Šī kļūda attur draudzi runāt par vīriešiem un sievietēm, jo šie padomdevēji draudzei ļauj runāt tikai par sabiedrību, kurā nav novilktas stingras robežas starp sievišķo un vīrišķo. Otrkārt, mācītāju un draudžu mīkstčaulība rada vīriešos pārliecību, ka draudzes ir domātas pārsvarā sievietēm, bērniem un vārgiem vīriešiem. Treškārt, daudzos mācītājos ir jūtama minstināšanās runāt par pretrunīgiem tematiem, īpaši par seksualitāti. Visbeidzot, diemžēl realitāte ir tāda, ka daudzi mācītāji paši ir seksuāla grēka paverdzināti un/vai paši neregulāri nodarbojas ar seksu ar savām sievām un jūtas nepiepildīti, tāpēc nespēj runāt par seksuālām tēmām.
Par masturbāciju un pornogrāfiju man ir jārunā tikpat tieši un atklāti, kā Bībele to dara par ikkatru svarīgu tēmu. 2. Timotejam 3:16 Dievs caur Pāvilu saka: "Visi šie raksti ir Dieva iedvesti un ir noderīgi mācībai, vainas pierādīšanai, labošanai, audzināšanai taisnībā." Šie paši Raksti, kurus Dievs iedvesis, lai mēs no tiem gūtu labumu, ietver sevī atklātas diskusijas par seksualitāti, piemēram, Ecehiēla grāmatā.
Ecehiēla 16:25-27 Dievs saka: "Tu ierīkoji sev elku novietnes visos ielu stūros un tā aptraipīji savu skaistumu. Tu plēti vaļā savas kājas katram garāmgājējam un grimi arvien dziļāk netiklībā un izvirtībā. Tu pārkāpi laulību ar ēģiptiešiem, ar saviem miesīgi stipriem kaimiņiem, tu arvien vairāk nodevies netiklībai, lai Mani sarūgtinātu. Tad Es izstiepu Savu roku pret tevi, samazināju tev piespriesto tiesu un nodevu tevi tavu ienaidnieču, filistiešu meitu, iegribām, kas kaunējās par tavu izvirtušo uzvešanos."
Arī Ecehiēla 23:18-21 Dievs saka: "Kad nu viņa atklāti piekopa netiklību un viņas izvirtība jau visiem bija kļuvusi redzama, jo viņa neslēpa un atklāja savu kailumu, tā apnika arī Man, kā viņas māsa Man bija apnikusi. Viņas netiklība kļuva arvien ļaunāka, arvien vairāk izvirtuši kļuva viņas sniegtie pērkamie glāsti; tā atcerējās tad savu jaunības laiku, kad tā jau Ēģiptē labprāt bija ļāvusies tiem, kas kāroja pēc viņas. Tad viņa iekarsa pret saviem jaunajiem mīļākajiem un turienes izvirtuļiem, kuriem locekļi bija kā ēzeļiem un sēklas izplūdums kā ērzeļiem. Tu labprāt kavējies domās pie savas jaunības laika netiklības, kad ēģiptieši taustīja tavu stāvu un spaidīja tavas jaunavīgās krūtis." Dievs principā savus cilvēkus nosauca par palaistuvēm, kas plikām krūtīm dzenas pakaļ vīriešiem ar milzu dzimumlocekļiem un tādu spermas ejakulāciju kā no ugunsdzēsēju šļūtenēm.
Lai gan Dievs uz Izraēlu runā ļoti tieši un atklāti, Viņš nav rupjš kā skolas puišeļi ar zāģu skaidām galvā, kuriem sporta ģērbtuvē nav, ko darīt. Dievs ir atklāts un tiešs par patiesību, un Viņa cilvēkiem nevajadzētu klīrīgi censties runāt "svētāk", nekā to dara viņu Dievs. Šajā netikumības un izlaidības gadsimtā mums, gluži kā mūsu Debesu Tēvam, ir jāizvairās no rupjībām, tomēr mums gudri, drosmīgi un tieši jārunā par seksuālās tuvības (kas tiek īstenota saskaņā ar Dieva nodomiem) priekiem un skaistumu, kam viņš radīja gan mūs, gan mūsu vēlmes. Un mums jāatsakās runāt steriliem vārdiem, saucot laulības pārkāpšanu par "afērām", netiklu dzīvošanu par "iešanu uz randiņiem" un perversus cilvēkus par "partneriem", jo Dievs nožēlojamiem grēkiem lieto tiešus apzīmējumus bez anestēzijas, lai mēs saprastu, ka esam slimi.
Avots: Fragments no Marka Driskola grāmatas „Porn Again Christian”
Tulkoja: Kārlis Kārkliņš
Rediģēja: Anete Ābola
